《鶴唳華亭》雖然是一部古裝偶像劇，但劇中出現(xiàn)的一些劇情卻基本符合史實(shí)，也能從側(cè)面反應(yīng)出中國(guó)古代皇權(quán)與相權(quán)的爭(zhēng)斗博弈。其中皇帝想調(diào)軍結(jié)果遇到中書令阻礙一事，就直接證明了在宋代皇權(quán)并非至高無(wú)上。

　　前情中提到中央與地方的現(xiàn)狀，地方勢(shì)力越來(lái)越大，已成尾大不掉之勢(shì)，再不處理遲早會(huì)出大亂子。此時(shí)蕭家王朝已經(jīng)存在了一百多年，那些開國(guó)元?jiǎng)讉兊暮蟠惨呀?jīng)在各地枝繁葉茂，甚至稱霸一方也不是不可能。中國(guó)古代這種事情多了去了，大家都很熟悉這個(gè)套路和規(guī)律。

　　在中央集權(quán)與地方分權(quán)的過(guò)程中，還出現(xiàn)了一個(gè)更讓皇帝恐懼的局面：中央相權(quán)過(guò)重，而皇權(quán)的重量不足以獲得壓倒性的優(yōu)勢(shì)。這是中國(guó)古代封建社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)的兩大矛盾，一直都同步存在，其歷史演變趨勢(shì)也大致相同，都是中央集權(quán)，皇權(quán)越來(lái)越集中。

　　因?yàn)榭紤]到中書令不同意，皇帝甚至想到了軍前斬將這樣的場(chǎng)面，這就說(shuō)明當(dāng)時(shí)皇權(quán)和相權(quán)的爭(zhēng)斗已經(jīng)到了水火不容的地步。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，這是三歲孩子都知道的事情，但在真實(shí)的歷史時(shí)空中只能是一句空話，皇帝并不是想干什么就能干什么，皇帝也會(huì)受制于人。

　　面對(duì)皇帝這么明顯的意思，劇中的中書令李柏舟(張志堅(jiān) 飾)用一句看似疑問(wèn)實(shí)則詰難的話回答，此處就足以看出劇中相權(quán)的強(qiáng)大和威脅。但對(duì)于中國(guó)古代讀書人而言，這樣的場(chǎng)景卻是他們夢(mèng)寐以求的，其中既有一人之下萬(wàn)人之上的功名抱負(fù) ，也有將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，所有人按照規(guī)矩辦事的樸素愿望。

　　中國(guó)的臣子從與君主坐而論道到跪地稱臣，這個(gè)過(guò)程就是皇權(quán)不斷加強(qiáng)的過(guò)程，一直到清朝雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處，標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)的皇權(quán)集中達(dá)到頂峰。軍機(jī)處負(fù)責(zé)處理軍機(jī)大事，但其實(shí)質(zhì)是皇帝的秘書班子和傀儡，基本沒有什么真正的權(quán)力。

　　更讓人感到悲哀的是，跪地稱臣并不是清朝漢族大臣們最大的侮辱，而是面對(duì)皇帝時(shí)他們只能稱臣，而不能稱奴才。只有皇帝的包衣奴才或者是滿族大臣才能在皇帝面前稱奴才，這才是最大的悲哀?！芭拧?，這兩個(gè)讓近代中國(guó)人恨之入骨的詞語(yǔ)，在清朝竟然是一種殊榮，大清不亡就是蒼天無(wú)眼！

　　你怎么看古代相權(quán)與皇權(quán)的爭(zhēng)斗以及清朝時(shí)“奴才”成為一種殊榮這件事？