孫桐花(閆學(xué)晶 飾)召集幾個骨干村民開會，提議把后牛村百年以來外出要飯的習(xí)慣拋掉。要飯是好吃懶做的行為，會讓人瞧不起。劉保印(吳京安 飾)認(rèn)為孫桐花只會喊口號，不干實(shí)事，建議先發(fā)救濟(jì)糧給村民們，只要大家有吃了，不餓肚子了，自然不會外出要飯。孫桐花贊成劉保印的提議，接下來就是商量救濟(jì)款發(fā)給誰，哪些家庭適合領(lǐng)救濟(jì)款。

　　孫桐花與眾人商量災(zāi)后重建，村里的人卻想著其它打算，救濟(jì)款有限，不可能每家每戶都能拿到，宋老三找肖萬賢(來喜 飾)商量，為花光了救濟(jì)款發(fā)愁，肖萬賢提醒宋老三一天改不掉好吃懶做的毛病，領(lǐng)到多少救濟(jì)糧都不管用。

　　孫桐花建議緩一段時間再發(fā)救濟(jì)糧，優(yōu)先發(fā)給需要救濟(jì)的村民。劉保印不認(rèn)同孫桐花的觀點(diǎn)，認(rèn)定救濟(jì)糧得按時發(fā)放，不然村民們還會出村要飯。孫桐花其實(shí)是擔(dān)心發(fā)放救濟(jì)款后很快被村民們花光。經(jīng)過深思熟慮，孫桐花建議由村干部做監(jiān)督，不過，就算有村干部監(jiān)督了，以宋老三和肖萬賢這類懶漢村民，就算領(lǐng)到了救濟(jì)款，也很快會花光，而不是用在種地上。經(jīng)過商議，眾人決定先給個別村民發(fā)放一半救濟(jì)款，等這個別的村民種好地了，交了公糧了，再領(lǐng)余下的救濟(jì)款。

　　肖萬賢與宋老三討論后牛村遭受洪災(zāi)的原因，他搬出了一套論點(diǎn)，認(rèn)定前牛村和后牛村中間的石牛導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生，前牛村和后牛村中間有一個堤壩，堤壩中間有一個石牛，這尊石牛的牛頭一直沖著前牛村，這就是前牛村一直相安無事的原因，而且前牛村一直很富裕。后牛村就不一樣了，不但經(jīng)常遭災(zāi)，村里也很貧困。肖萬賢認(rèn)定牛尾沖著后牛村，因此才導(dǎo)致后牛村總是遭災(zāi)。為了避免后牛村再遭災(zāi)，肖萬賢建議把石牛的方向調(diào)換一下，讓牛頭對著后牛村。宋老三等人贊成肖萬賢的觀點(diǎn)，找孫桐花商量調(diào)轉(zhuǎn)牛頭。孫桐花認(rèn)為肖萬賢幾人過于迷信，改革開放后政府大力宣傳科學(xué)教育，破除封建迷信。孫桐花不贊成把石牛調(diào)轉(zhuǎn)，她認(rèn)為調(diào)不調(diào)石牛，后牛村都一樣。

　　劉保印的立場與孫桐花一致，堅(jiān)決不搞封建迷信，但他架不住肖萬賢幾人軟磨硬泡，決定調(diào)轉(zhuǎn)石牛。由于石牛太沉，劉保存拿了一筆錢給肖萬賢，指示肖萬賢請人調(diào)轉(zhuǎn)牛頭，肖萬賢拿到了錢，吃了兩元錢回扣。

　　石牛調(diào)轉(zhuǎn)后，前牛村的會計(jì)王老梗從堤壩經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)了調(diào)轉(zhuǎn)的石牛，趕緊出錢讓幾個干活的人把牛頭調(diào)回原位。劉保印幾人帶領(lǐng)孫桐花看調(diào)轉(zhuǎn)的石牛，發(fā)現(xiàn)石牛根本沒有調(diào)轉(zhuǎn)，于是帶人再次調(diào)轉(zhuǎn)石牛。前牛村的人趕了過來，雙方打成了一片。孫桐花情急之下?lián)P言劈掉牛頭，雙方村民這才恢復(fù)冷靜。對于調(diào)轉(zhuǎn)牛頭的事情，孫桐花建議讓牛頭朝向東方，正好對準(zhǔn)兩村之間的方向。